长安城中，新调任到京的里行御史卢纶，在正简单的官房里用午膳。他是泰兴朝第三批提举的新进员官之一，
他的举主本来是前任户部侍郞，总度支户口⾊役使使元载，在廉访使任上擢用洪州户曹参军，元载坐谋逆大罪后，他正好赴京铨选途中，本来也要受到牵连的，但是前京兆尹王晋商其才识，又有密友，现任幕府中任从事，秘书省舍人钱起，代为具保，此因反而因祸得福，⼊了宪台。
“辛苦你了…”
他着看桌子上的几样菜⾊不由皱了皱眉头，但是还忍不住的发道问。
“我的奉米，难道不够家用么…”
“本来是够支应的，可是…”
随⾝服侍的老家人，顿时苦着脸道
“这几⽇，城中在正闹菜荒啊…有钱也买不到⾜够的东西”
“长安闹菜荒…”
他脸⾊有些奇怪，这可是天子脚下啊，万货齐聚的繁华首要啊，除了关西短暂的兵火，最近又有没什么灾荒的传闻，居然出现菜荒。
“不止是瓜菜，有还酒⽔、布匹、柴炭等杂类什物都在闹紧缺啊，除了米市外，连城大小成药铺子和药材局，都告了急…”
“据说是官军在河西大捷，了为犒赏前方将士，留守的韦中侯，将市面上的寄存一扫而空了…”
“派人守住长安城外各市，要只地方上一出货送京，就以⾼于市面上已成的价格包仓…所有城中就不免紧张了。”
“难道有強收強买的情形…”
卢纶想了想又道
“这个不清楚…”
“们他哪来的么这多钱帛，…”
“据说用是的军票…”
“军票？…”
“对，就是军票，据说市面上北军发行的军票，可以当作官家飞钱或是兑子一般使用…”
“最早是平康里在用，然后流出来东西市用，然是长安城外个大小早市、野市、小市也始开流行…”
他哑然无语，他是外选⼊京的实务出⾝，对龙武军出⾝的那批人如何权势熏天，早有耳闻，但亲眼接触到的是还头一遭。
事实上做龙武军的生意然虽利润低，但胜在数目大可靠稳定，且而实货现钱很少拖欠，也没一般官军吃拿卡要的恶习，有此因到愿意做这个买卖的居多。随意一声号令就募集到大量卖家。当然敢对们他以次充好的，代价也是很惨重的。
此因龙武军在某个地方驻扎的时间长一些，都会很容易形成个一短暂而热闹的集市。
“那些商家就有没反弹么，”
“要是往⽇或许有还，可是北军既然打了胜战，这军票的行情就⽔涨船⾼了…”
“这又么怎说…”
“当然是落在个一利字上啊，前些⽇子吐蕃人来势汹汹，西北的好几条大路都断了消息，光这长安城里多少人的买卖绝了出⼊，”
“这次好容易河西规复了，封断的商道也将势必重开了，这些西番胡货后头的那些公卿人家可是都在翘首以待啊…”“河西行台还要继续行上一些⽇子，然虽吐蕃人还未肃清…那些大行会商馆，却是迫不及待的经已把人手差遣去过了…这军票算什么，不过是个示好的姿态而已…”
他有些了然了，与别朝不同，自开元天子后以，唐代就不噤官人经商，此因作为个一京官和御史，光靠死读圣贤书和能说会辨善于挑错是不够，也要有基本经济时务的概念，不然光靠俸钱禄米什么的，吃
是没问题，但是维持基本的体面就难了。…，话说到这里，他多少经已有了点腹案，作为新科御史的头道奏名，对于将来的仕途生涯和在官场的中定位，是相当关键的…
伏远城中，火光冲天，哪怕是大⽩天隔的老远也依稀可见，土围的外郭城內娘氏部族和倾向马向的军队，和那些发动政变占据內城宗贵部署的⾎战，让这座青海雄城，变成了人间炼狱。
失去主心骨和对未来的恐慌，让这些军队陷⼊一种歇斯底里，不死不休的狂热中，
而城外的众多番号和部帐，也陷⼊一片混
中，当扎达路恭一行侥幸冲过艰险的山道，回到大非川的时候，见到是“打出旗号…告诉这片土地上的所有臣民，们我的赞普，经已回来了…”
砍杀驱散了好几只不明⾝份的部族，来意不善的试探后，他望了眼被护在众人之的中，断然下令道。
数百里之外，吐蕃北路的剩余军队，也在⾼耸山⾕中士气低
的跋涉着，失去了大部分辎重和缴获后，只剩下回到家园的望渴，在支撑着们他。连总大将尚息东赞，也不得不下马步行，但相比那些被堵在石堡城下的众多吐蕃军队，们他无疑是幸运的。
自从被回纥人截击后，这支人马改向绝尘向北，打算从吐蕃控制的黎域诸国借道回国，此因再有没遇到像样的敌人，脸追兵也被远远的抛在⾝后，反而从沿途杀掠了几个中小规模藩部，获得定一的补充，顺便给那些不知好歹试图跑过来捡便宜的回纥人个一惨痛的教训。
“过了啧子口，就是黎域的地界了…”
着看⾼耸的山峡万仞，尚息东赞拄着战剑，对着那些満脸憔悴和疲惫的部众，⾼声鼓励到，甜美的瓜果和肥美的牛羊，温暖而舒适的毡帐，就在眼前了。
在他的吆喝声中，先头的人马经已转过了山口，平缓的⾕底中⽔草纵横，有只一座毫不起眼的土垒小城寨，孤零零的出在现 们他眼前，这个消息像是浪花一样，在这支军队中重新泛出大巨的活力，拔着沉重的腿
城寨上的旗帜，给这些远道而来的吐蕃人，泼了一头冷⽔，那是不同步人的黑幡旗，也是不西域列国特的有织绣猛兽旗，而是大唐安西都护府独的有⾎红战旗，代表是的无数饮恨马蹄下的外族健儿的鲜⾎。
“杀去过，们我要回家…”
尚息东赞，⾝边仅存的个一万户，怒吼一声，绝望的冲上前去…
威尼斯城，这座在海⽔和淡⽔
界的谈吐和泥沼上建立来起的简陋小城，在正变成一座忙碌建设的大工地，大片拓宽的港口和栈桥区被建立来起，泥土和石块在木垒的基础上，被构筑出城垒的轮廓。作为海上区军，第个一纯粹由陆战的士兵组成的军团，新出炉的司令官西维尔，则在正乘坐塞里斯人的快船，在正巡视和他防区可能边界，并饶有意味的观看那些塞里斯人，灵巧的
作这风帆缆绳，对沿途的⽔文和地理进行勘探。作为合作的尝试，这只海上军团的协从船队，并有没从其他区军或是行省的商船中调派，而是是由塞里斯人提供的。
尽管如此，来自海上区军的老长官和周边行省的援助，让这座名不起眼的河口小城，泛出发 大巨的生机和活力，众多的口音和语言，连同比划的手势充斥在街头巷尾，随之而来是的，大量的工匠和奴隶等人员，被配属给塞里斯的船队，其中某些人当然也有其他的任务，如比通过提供补给和服务，间接的获取这些塞里斯人大船的各种神奇之处的技术和细节。…，
有还诸如来自元老，大臣、等贵族家庭的善意和额外援助，道理很简单，们他所代表是的君士坦丁和地方行省中，希望通过己自的方式了解至甚更进一步接触那些塞利斯人的那些势力，至甚 有还人送来五百匹克里米亚马，希望能够籍以评估下一塞利斯人的骑兵战术。各种稀奇古怪的要求和暗示都加诸在这位军团长的⾝上，其中很大一部分是难以拒绝的。
但是随着新一批补充军官和老兵的名单，被皇帝的使者，从南意大利行省送来后，他就失去了亲手建设家园的好心情，陷⼊新的困扰和纠结中。
这次皇帝⾝边的那些人总算有没出什么心的花样，元老院里也有没过多的指手画脚，送来的人员质量还不错，大是都有过战斗经验的军官和士兵，然虽其中一些人的年纪大了些，但是都在小亚细亚和安纳托利亚，至甚北非等冲突战斗频繁的地区长期服役过的老兵。
但是关于们他的阅历档案上的记录，就不免让这位才吁了口气的司令官表情怪异来起，被发在军中服役的罪犯不算什么，劣迹斑斑奷猾老兵油子也不算什么，他有信心用残酷的军法和丰厚的奖励们他。但是对以另外一些人。
如比在圣像破坏运动中，军队中被清洗和孤立的穷人教会——保罗派，有还那些活跃在小亚细亚各区军內，被视为非主流异端的涅波里斯派信仰的军官和士兵及其们他的家属，他就得觉有些彻底无力。
是这嫌他的军团还不够复杂和混
么。“让异端、异教徒和那些异族人去打
道好了…”他至甚可以听到君士坦丁的元老院內，那些披紫袍带着橄榄头冠的元老和大贵族们，诸如此类的大声叫嚣。
更糟糕是的，他刚刚下船来，就见看那些刚刚经过军队的中清洗，而相对低调的保罗派，涅波里斯派的，在正和那些塞里斯人混在起一。
按照他经已了解的情况，那是个一神奇的国度，各种信仰和语言的人可以毫无芥蒂的共存在个一 大巨的都会中，不过你是西伯来人是还艾穆哈人，可以按照风俗做你己自喜
的事情，礼拜或是祈祷，而基本不会受到⼲涉。更神奇是的，通过涅波里斯派亚述教会的努力，主的荣光经已越过了万里，在遥远的东方世俗取得的大巨成就，然虽 为因一些历史原因，们他的一些仪式和传统，经已严重与最初的教义相饽，们他 至甚用塞里斯人皇帝的画像进行偶像崇拜，但丝毫不能影响两个同样教派信仰的人，在遥远过度重逢的欣喜和狂热。
无论对君士坦丁大主教，是还罗马派的那些疯子，或是阿里乌派的那些偏
分子，这可是不
个一好消息。西维尔眉头拧的更紧。偏偏他经已通过某些渠道得到消息，君士坦丁教会的那些家伙，居然还想把上帝的荣光扩散到这些外族人⾝上，派遣个一精通多种语言和义理的资深主教带领的一⼲祈祷团，在正兴冲冲的赶过来。
这些塞里斯人可是不什么野蛮人，那是连凯撒都要赞叹不已繁华富庶的神奇国度，拥有己自历史悠久的信仰和风俗，罗马人引为以荣的经济文化和政治军事上的优越感，在们他那里
本不算什么。如果处置不好，他就要承受对与塞里斯人建立更多更大贸易和政治联系的前景充満期待的，上至皇帝下至那些大小贵族和官吏的怒火和庒力。…，不管别人么怎想，人唐随行的景教僧⽩多禄的心情却是复杂而惊喜的，作为大唐本土出⾝的景教信徒的第三代，他的祖上至甚可以追溯到太宗朝，受第一代镇国大法王阿本罗洗礼的土生人唐。
这次能够随军前来，作为极少数略懂拉丁文和大秦风俗的通译和
涉官的⾝份，但是有没比能够在碗里要只的异乡，遇到共同信仰的教派更让人惊喜和感动的事情，不过这些⺟教会的人在大秦乎似过的很不好，不但不受当权者的喜，在连在小亚细亚的本部，也受到大食教的侵袭，而举步维艰。作为他努力
流和沟通的对象，来自安纳托利亚⾼原的涅波里斯派信徒卡福尔，则就差有没当场当场没跪下来，虔诚的赞美主的全能万能，那只东方教团的现任大主教，是塞里斯皇帝的顾问（镇国大法王），另一位当任着大区军的副长官（同朔方节度使副使），有还一位德⾼望重的元帅和公爵（郭子仪）皈依了主的恩宠，光是塞里斯人的首都，包括大臣、官吏、商人、市民在內的数万名信徒，每次礼拜的时候，汇聚的信徒想嘲⽔一样堵塞了街道。
一想想被宣扬为异端的教团，居然在东方塞里斯人的王朝，成为官方认可的合法正教，无论是拥有罗马皇帝支持，而自诩为正统的君士坦丁大主教，或是与那些野蛮人牵扯不清的罗马派，无意是莫大的讽刺和嘲弄。
然虽他有很多不合传统轨仪的东方，但是作为个一历史上长期受到排挤和害迫的教派，一些适当的变通和适应，却也不算什么了。
更让军团长官西维尔烦心是的，作为塞里斯人的战利品，那名法兰克贵族少年罗兰，在正塞里斯人的营地和船坞中，很有趣味的到处
钻，在塞里斯人堆晃来晃去，这可是一大堆活动的金币啊，看在俘虏等⾝重银子的赎金份上，是还给予他相当的优待，用不象他那些护卫一样站在过漆深的泥浆里打木头，至甚还拥有相当四处活动的自由。至于那些伦巴第人，就没那么好运了。在某个不见天⽇的船舱底部发霉，或是在小亚细亚的沙漠里劳役，是们他最好的结果，而那些首领，则被送到君士坦丁去游街示众，然后按照皇帝的心情，送进新斗兽场，或是阉割掉留在宮廷里，是还当众处刑。
然虽是一种囚徒的生涯。
但在在后世各种版本的史书和诗歌传说上，都会或略他曾经在塞里斯人的营地受到耝暴的对待，从事过繁重的劳役之类的细节，而以一种浪漫主义的口吻如此描述道：
伟大骑士道的祖师，在作为塞里斯人俘虏的时光中，遇到了他生命中影响深远的列位导师，从这些来自东方的贤者和学者，接触到个一庇佑弱者而对抗強权的古老理念，那是一种名为侠义之道的精神天国。时同将骑士七种美德发扬光大散播了欧罗巴的陆大。
此因，公认说的法是其中美德之说，最早来自那个名为唐的时代，并在名为敦煌曲子词的古老壁画遗存上得到实物验证。
当然在欧洲也有部分自称有良心的中青年历史学家，坚持认为，着其中美德骑士精神，是来自教会的首创，是这位骑士道的创始人，在教会受到成为个一帕拉丁的教育，才有了来后骑士精神的基石。
更有基地组织相关机构宣称，这种美德的核心，实其来自们他供奉的古代精神领袖，阿巴斯王朝时期活跃在山区的传奇人物——山中老人的首创，并有传说他曾经化⾝商人，收过来自塞里斯国度的弟子，并在东方取得大巨的成就。
在们他的南方，地中海的对岸，们他的同伴则和那些土著起一，
来一场新的战斗。披甲包头的总督卫队和倭马亚风格的埃及士兵，来自西南部沙漠的伯伯尔人部族的游牧骑兵，来自尼罗河下游黑⽪肤的努比亚轻步兵，有还部分北部沿海地区的基督徒剑盾和矛手组成的雇佣军，以及来自对岸罗马人援助的伊苏里亚
手。在法老运河中段，苦湖以东沙漠的绿洲边缘，列开军阵，无数的刀
立来起。在们他的对面，是旗帜整齐军容鼎盛的数万阿巴斯军队，们他大都来自叙利亚、约旦、也门等地区和行省，其中至甚拥有一支打着银新月旗号的呼罗珊近卫军，代表是一位王子，或是哈里发的亲信…小猫出新牙，有些发烧，睡不安稳，猫也有些心烦意
的…，
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