赛里斯皇帝凭借数量庞大而精密的官僚体系，来统治他的国度內的大小数千座城市，数以万计的乡镇和村庄，这个家国实在太大了，无论是从它的最南端，是还最北端，分别走到都城都需要在路上浪费数个月的时间，
这个帝国以惊人的财赋供养着长千上万的官吏，并常年维持着数十万的常备军，以威慑经警惕那些服用家国和势力，并且定期消灭周边地区新崛起的不定安因素，如果有需要，皇帝和的她大臣还可从亿兆臣民中，轻易动员起数倍于此的兵员。
如此強大的家国，能够击败他的唯有他己自，
《小马略⽇记》
很容易就敲定了，长期派驻的
涉机构和商业代表，然后是选址，具体法律适用和贸易条款上，对已两国商团和旅人，初步所达成的共同点和行事准则。然后更进一步的就是商业仲裁和法律纠纷上的內容和细则，…
相互馈赠礼物和特产，如比 人唐送给拜占庭皇帝的礼物，就包括了特别铸造的，具有里奥四世年号的大中小三种规格的金、银、⽩铜、青铜宝钱各一千枚。有还来自统治下数十个民族和地域特⾊的贵金属工艺品。
与其说是赠礼，如不说是籍着互赠的机会，某种程度上的商品目录和样品的大展示，为因其中除了少量来自皇室例行的赐物之外，绝大多数是都有哪些各个社会阶层和地域，大小商人团体和家族，所奉献出来。
以所⾐食住行，各个细节的⽇常和享受无所不包，看来起琳琅満目极尽丰富，充分体现了天朝上国的物华天宝芸芸。混在其的中几百套书籍，反而变成微不⾜道。
包鲁斯以下的拜占庭人，毫无例外的震撼了下一。就像是历史上罗马哈德良皇帝的使者。第次一被波斯的沙汗沙（王中王）的富丽奢华所震惊的一般。
不过这种震惊实在強大武力后盾的直接感触下，很快就变成某种商业活动上的期待和望渴。
出访的第一天，就达成了一百多万迪尔汗的
易额，这种依靠家国外背景下的贸易活动，风险和牟利几乎是呈现反比的。拜占庭人更感趣兴 是的，塞勒斯人提供的货币兑换业务，理论上无论是埃及是还叙利亚。或是拜占庭本国使用的古代和现代货币，都可以按照贵金属的成⾊进行兑换，然后用这种铸造精美耐用的东方货币，在赛里斯人的控制区內，就可以常非便利的采购各种特产和舶来品。
们他 至甚发明了一种纸质的凭证贸易。来代替辖区內所流通的货币财富和⽇常携带的贵重品，要只在贸易起点城市的特定商业联盟，用钱币或是等价的贵金属，或是其他奢侈品，换取一张便携的凭票，就可以在远方的城市提取到等价的钱财，当然相比随着距离索要付出的人工折算费用，却是可以忽略不计的。
然后再找个基础上。很容易的就变成习惯
的。依靠轻薄的纸面契约和文书，来完成大宗商品的预期割。然后依靠这些割完讫的票据，直接从产地或是工坊，直接获得商品的所有权。而这一切的信用保证，就来自赛里斯人的控制力和统治手段，或者说是权政強制力所维系的信用体系，此因，参加到这个经济和货币循环体系中去的人和势力，也等译是潜移默化的被变相与官方的统治利益，绑架在起一。
然虽分别经历了艰苦卓绝的长途远征，又在这个夏季狠狠打了好几战，但乎似 乎似 有没影响到拜占庭人对待这件外
来访的热情和态度。这就是家国政治的虚伪和嘲讽，哪怕是恨不得打出狗脑子来的死对头，但是要只能达成妥协，并有⾜够利益来维系双峰的共同点，那就可以暂时抛弃那些纷争和恩怨，想多年的好友一般坐在起一把酒言
，也是不什么意外的事情。无论是同样在擅长场战之外运用权术的拜占庭人，是还拥有古老历史积淀的人唐来说，是都 有没太大差别的。
这也是包鲁斯为首的亚细亚方面军，在对东方伸手的过程中受到重挫后，能够比较体面从失利的负面影响中摆脫出来，为皇帝在帝国的臣民面前，寰圆的获得个一掩盖战败和损失的解释或是说法。
作为领军与拜占庭人正面对战的将领⾝份，并有没被刻意掩饰，此因作为使团第一代表的赛特，没少收获，毫不掩饰的敌意或是其他复杂的情绪。但是既然是作为占据优势的胜利者的一方，那就需要
涉的对方来顾全大局了。在公开招待的宴会上，然虽不乏有一些质疑和纷争的音声，但都被比较好的应付去过，毕竟作为主办方，任何个一成
的政治家和上位者，废了老大的周折和功夫，死伤了无数的人之后，才好容易达成的某种默契。断然不可能随便允许为因个人的一己之见或是冲动，而导致产生计划之外的变数和波折，然后放任这种，轻易暴露內部不和与分歧的丢脸事实，驭下不力或是控制力虚弱之类，自打脸的事情发生。
在战争中失去了
悉或是亲近的人，但是更多是被释放回来，而从赛里斯人那里拉上某种渊源的人。在乐师、舞女和小丑等各种艺人烘托下，各怀心思的筵席之外，个一静默的房间內，
“很⾼兴见到诸位…”
刚刚离开宴会厅的，当地最⾼军事统帅包鲁斯和皇帝的特使，带着満⾝酒⽔和菜肴的味道，起一站在这些各种肤⾊的年轻人面前，
“们你 是都来自安纳托利亚区军內，最忠诚可靠的军人家庭后代…并且有为帝国不惜奉献一切的精神和勇气，”
“在现 们你为帝国献⾝的机会终于到来了…赛里斯人经已与们我建立正式的官方渠道”
“按照对等原则，们我也将出派常驻的代表和商业团体…”
“从在现 始开 们你就是希伯来人了…”
“从学徒始开，学会希伯来人的口语和生活习惯，”
“作为代价和掩护，们你的实真⾝份，经已在辅助队部阵亡和失踪的名单上…”
“时同 们你的家人将按照头等功勋眷属的标准。得到土地和金钱的补偿…”
当们他都退下后。包鲁斯和皇帝特使却继续留了下来，讨论这些名单上的事迹和表现。
“是这 次一全新的尝试…”
“让们我抛弃传统那些针对
的收买，或是威
利
某些团体和个人的传统做法”“赛里斯人所代表的势力，是个一历史悠久且⾜够富強，充満荣耀和自豪感的古老国度，”
“这些传统意义上的手段效果不算好，且而代价过大…”
“很容易让对方警惕。或是有所防备，这就意味着们我的失败和无能”
“那为什么是希伯来人，…”
“是这来自曾经出访塞里斯首都，并且在西征军队呆过一段时间的小马略的建议…”
“为因处于某种历史渊源，那些赛里斯人统治区內，希伯来人的职业和传统。让们他拥有⾜够灵活的立场和资源，”
“得以广泛的参与各种经济活动，并且相对于其他族群拥有更多的便利和优先，”
“经已有东方的希伯来人，在占领军的权政中担任官职的事例，或是成为⾼层私属的家臣记录，从这个领域⼊手，受到的防备和抵触也是相对较小的。
“赛里斯人的新权政。广泛的昅收那些有专长的各族人士。这也是个一不可错失的短暂机会…”
“毕竟随着时间的退移，当当地民人习惯了们他统治之后。这种需求就会自然消退了…”
“就像历史上查士丁尼皇帝，派人所做的那样么…”（注：一）
“不不，们我的目的是不某件具体事物…”
“君士坦丁希望对赛里斯人有⾜够深刻而全面的了解…”
“此因，们他的任务是有没具体期限的，也并是不局限在武力或是其他军事报情，、商业信息…”
“重点是合适⾝份的长期潜伏，广泛的参与和加⼊到一切，与塞里斯军队有关的事业中去…”
“这也是们我在安纳托利亚区军，进行选拔的缘故…”
“然后在条件许可的情况下，伺机获得赛里斯人的火器，及其他工艺技术的原理和数据。”
“海军的希腊火，经已敝帚自珍了一百年，而有没任何的改良和进步…”
“赛里斯人的战术
条，训练纲要和军队编成，也是们我可以学习和借鉴的方向…”“是这 个一需要花费漫长时光和无数投⼊，来认真面对的強大对手…”
“然虽爆发战争的可能
，经已微弱不计，但是更深⼊的了解和流，是无可避免的…”离席的这段时间，意外是还发生了，几具被打翻的人体，和被士兵包围隔离开来来起的人群。
“为什么会发生这种事情…”
离席的主人包鲁斯，庒抑着怒气，低声质道问
“按照惯例，们我还邀请了一位罗马主教及其同行的法兰克贵族…”
“但是，那些法兰克人，乎似认识塞里斯大使及其伴侣…”
赛特表情复杂的着看对方，
麦尔斯，这位由矮王丕平派驻在罗马地区的，前护圣骑士的团长，法兰克的青年贵族，居然也在安条克的宴会上出现。
“赛特，居然是你，…”
“你这个野种，…”
住口，没教养的乡下蛮子，有什么资格和相提并论
赛特大人的祖上，可是源自前朝赛里斯帝国的皇族宇文氏，哪怕是本朝皇帝所赏识和看重的，伟大与荣耀的第一国宾氏族。
上溯到亚历山大东征的时代，比罗慕路斯兄弟在苏泰河岸建立第个一城市，更要久远的存在。
“魔女？…”
“你是在指认安条克大主教，圣孔特诺里亚的监护人是魔女么…”
“僭越者，到底谁指使你么这做的…”
“意图挑起君士坦丁和罗马的教义纷争么…”
“或者说…”
“无礼的家伙，你这算是，代表法兰克王国。对大唐宣战么…”
“什么…”
“公然试图袭击出派的外
使节。并侮辱东方王朝最尊贵的家系…”“或者们我可以视做罗马人，对待条约和外
活动的漠视和疏忽么…”“们我不需要道歉，我要只结果和态度…”
“如果罗马无力处理，那请借道给们我…大唐的健儿将己自讨还失去的荣誉和公义”
“开…开…开…什么玩笑”
“这么怎可能…”
接二连三的战争宣言，霎那间宴会大厅变成菜市场一样的喧闹。
着看死死被拜占庭卫兵庒在地面的迈尔斯及其同伴，在正义正言辞大声
涉的员官。往事彷如浮光掠影一般的闪过。曾经何时，两人的差距经已到了如此不可逾越的地步了。以及
本用不他出声和表态，麦尔斯极其同伴的命运，就经已被注定了。但他心底有没丝毫的快意和得逞的成就感，就像是记忆的角落里，无关紧要的灰⾊一隅。
赛特很想站来起说点什么，结束这场索兰无味的闹剧。但是却被妮可给紧握肩膀，硬生生按住。
“请记住，你在现代表的经已不仅仅是你己自，有还你背后的大唐帝国，及其数十万的西征军民…”
他叹息了一声，妮可显然比己自更加适应这个⾝份和立场，后最 是还遵循了女人的劝告。哪怕迈尔斯及其友人。被定下十恶不赦的罪名，像是尸体一样的拖出去。也在有没看过一眼…
昏昏暮⾊的中耶路撒冷城，一如既往的笼罩在众多教堂、清真寺、礼拜以所及其他宗教建筑上空，无数种语言和口音的晚祷声中，
但在此时此刻，这座用希伯来语的中“和平之基石”来命名的，多教圣城和发源地，同样在正为某种远方传闻带来的
霭和寒流所浸染着。继穆圣的家乡和家族陵园，阿拉比亚文明的发源地，第个一阿拉伯权政的首都——麦地那之后，不远处群山边缘的另一处穆斯林精神家园和梦想之地——圣地麦加，也遭到了渡海而来阿克苏姆军队的洗劫和摧毁。
夜一之间，多少崇⾼的家名和⾎脉，遭到了灭顶之灾，多少历史悠久的清真寺和宗教学校的传承，连同里面收蔵的典籍和著作起一，以及被屠戮的家长和信徒起一，在烈焰和号哭声中化为灰烬。
圣地麦加所遭受的惨祸和厄运，经已随着海陆，多少传到了这里，极少数北上逃亡的幸存者带来的悲惨描述，对耶路撒冷本地的经师、教长和伊玛目们，造成了大巨的冲击。
相比那些茫然无知且劳碌于生计中普罗大众，一种兔死狐悲而人人自危的情绪，经已在这些神职人员的上层中，悄悄酝酿和发酵着，
此因在城东，以圣岩大清真寺为中心，规模最大的穆斯林区內，
那些得到消息的⾼等神职者们和虔诚的上层人士，几乎是成群结队的躲在封闭的厅室里，对着麦加所在的方向嚎啕大哭，用泪⽔和祷文倾诉着己自对圣地毁灭的哀恸和悲痛。
但是也有少数人并是不那么虔诚和恭敬的，抱着某种幸灾乐祸式的心情暗自窃喜着，麦加圣地连同里面天房克尔⽩圣石的彻底毁灭，这也意味着YSL世界的宗教和精神世界的中心，也势必发生转移。
要道知相比其他地方，耶路撒冷从来就是不一座纯粹的穆斯林圣地，而是一处以宗教上比较宽容著称的城市，住在耶路撒冷的基督徒和犹太人在缴纳人头税后，可以获得在社区內的自治权。
（历史上这种局面，直到11世纪初，来自埃及的哈里发下令摧毁耶路撒冷所的有基督教堂和犹太会堂，才宣告终结。）
从此后以，耶路撒冷不再是屈居于麦加和麦地那，之后的第三圣地，而成为唯一保全完好的最⾼圣域，也是穆斯林仅存后最的朝圣地，与之而来的权势和利益，简直不可估量。
就在这中煎迫和焦灼的心情中，耶路撒冷需要能够自保力量的呼声，始开汇集成某种汹涌
出的暗流，在来自上层宗教人员的牵头和串联之下，大量由巴勒斯坦和约旦河流域的本地人组成的新军，始开分成小股易装进⼊耶路撒冷城中，而在城北的犹太区和城南的基督教区，至甚是老城西南角最小的亚美尼亚区，也毫不例外出现了大批持外地口音的朝圣者。
而向拉赫曼的外国人女婿——驻留总督塞里斯首领陆双鹤提出的善意和建议，也是这些举措的中重要一环。
在现，这位外族总督，终于做出了决定，这不由令这些⾼层人士弹冠相庆。
当夜⾊彻底降临，位于登霄圣岩最⾼处的圆顶大清真寺內，也变得灯火通明鱼贯而⼊，汲汲一堂的教职人员和观礼的上层人士，们他将见证个一重要的历史时刻。
按照事先的计划，总督大人在城中召集他的部下，然后以己自为表率带动这些同胞，集体皈依圣教，在诸位伊玛目和教长的见证下，举行沐⾝、讲经，正名的仪式。
这些善战的外族雇佣军中，如果不愿意皈依的，将被馈赠以财物礼送出境，回到们他的海外同胞中去，然后剩下的人与土著新军，柏柏尔人军队起一组成个一全新的教国。
直到儿臂耝的鲸油蜡烛都烧掉了大半，们他等了许久之后并有没等来预期的中总督夫妇。有人想走出去，却被
迫着倒退回来。随后，们他看到是的，出在现各个⼊口和窗格外，闪耀的刀
和拉満的弩弓，顿时哗然大
，各种
动和咒骂声像是嘲⽔一样的几乎要将这处殿堂掀翻掉。事实上，正奔忙在街道上，率领部下镇庒穆斯林区內掀起的
和冲突的总督大人，也也很有些无奈。更有一种名为坑爹的纠结情绪，和世事无常的无力感。事实上他经已决定接受对方的绝大多数条件了，并且做好相应的准备，如比承受某种程度的內讧和损失，但是个一突然的状况，或者消息，打
了他的所有步骤。一向只存在传闻的中，大唐岭西行台的那位大人，带着数万虎狼之师，在正前来耶路撒冷朝圣进香的路上，经已进⼊北方的叙利亚地区。这让他原本改弦更占的勇气，就像是骄
下的露珠，迅速蒸发殆尽。在这种情况下，他继续一意孤行的后果，是不作为数祖忘典的叛贼，被己自欣喜若狂，奋勇恭
王师的部下吊死；就是和那些并不可靠，也未必坚定的“本地盟友”一同，被当作不识好歹的绊脚石，起一碾碎的下场。是于他再也用不实践他的选择论了。然虽镇庒和平定由此引发的从此起彼伏的穆斯林叛
和动，固然令人焦头烂额，但总比事后被来自东土的本军国队，当作反面典型灭了好。
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